0
1 голосов
"Клан пещерного медведя" / "The clan of the cave bear"
12 января 2012
Я его посмотрела давно, ещё когда училась в школе, один раз, и запомнила достаточно отчётливо. Чобы не пересказывать, анонс есть тут: http://my-hit.ru/film/12635.
Даже писать долго особо сил нет, а записать хочется. Для простоты - в несколько пунктов.
Что запомнилось после того первого и единственного просмотра.
1. Как Эйла училась пользоваться пращей. Упорно и не теряя уверенности, хотя по правилам племени женщине мужским оружием пользоваться было нельзя, и скорее всего, по моему домыслу, бытовало там мнение, что женщины на это не способны.
2. Обособленность от окружающих. Будучи в том возрасте, я очень хорошо Эйлу понимала относительно ощущения "ты не такой" и всем связанным с этим комплексом переживаний. Мне тоже часто было интересней играть одной и заниматься чем-то самостоятельно выдуманным. В фильме словесное общение сведено к минимуму, поэтому особенно ярко видна эта самая обособленность на уровне поведения и невербалики.
3. Изгнание Эйлы из племени. Вот этот эпизод я запомнила накрепко, впечатление он произвёл необычайно сильное. В памяти сохранилось, как проходят мимо соплеменники, как мимо пустого места, словно она стала невидимой.
Насколько помню, в школе на истории нам рассказывали, что у греков изгнание из социума считалось одним из самых страшных наказаний. Греки сами себя определяли как существ в высшей степени социальных. Судя по всему, тогда и ещё долгое время после этого для меня это было аналогично: отлучение, неприятие от круга, который считается ближайшим, быть брошенным - самое страшное, что может произойти.
Понятно, страшное психологически, в субъективном смысле. В фильме отсыл к биологической первопричине: когда выжить можно только коллективно, изгнание означает физическую смерть. В ситуации современного человека речь идёт скорее о лишении эмоционального ресурса (семьи, авторитетного человека, сообщества типа компании, класса, команды.) Но лишение этого ресурса (особенно если близкий круг единственный) может действовать на людей разрушительно и приводит к тяжёлым и сложным последствиям - могут страдать самооценка, способность общаться, налаживать отношения, социальный статус, общая картина мира.
4. Этология. Фильм стал для меня чуть ли не первым источником информации о ней и иллюстрацией, насколько много в человеческом поведении от биологии. Актёры играют так, что это видно. В фильме очень мало слов, даже закадровый голос, иногда поясняющий события, не мешает этой пустоте на месте потока речи, которым мы обмениваемся обычно. На фоне тишины движения, позы, действия выпуклы и очевидны, так что комментариев не нужно, и так ясно, что происходит. К концу возникает ощущение, что слова совсем не нужны.
Кажется, я знаю, о чём будет Аарон говорить со своим неслучайным потомком на следующем отыгрыше...
А ещё за просмотром сам собой сформулировался жизненный принцип этого моего специфического тзимице из венгерского леса. Что-то вроде "Понять себя, принять себя, изменить себя - и быть счастливым. Не тратить драгоценное время бытия на то, чтобы делать себя несчастным."
Не такой уж сложный урок, если задуматься. А как иногда трудно усваивается...
И заодно сюда же, по итогам его слов из прежних отыгрышей: "Один из смыслов бытия - в преемственности, передаче жизненного опыта следующему поколению. Причина - потому что следующее поколение без этого просто не состоится. Как не состоялись бы мы, если бы некто не сделал этого для нас. Чем лучше опыт (лучше = приводит к наилучшим результатам на практике) и чем лучше он передан (= большая часть усвоена при адекватным затратах времени и может быть в любой момент применена на практике) - тем проще следующему поколению пройти необходимые этапы развития."
Аарон называет это словом "преемственность". Посмотрела в сети:
"Преемственность - связь между явлениями в процессе развития, когда новое, "снимая" старое, сохраняет в себе некоторые его элементы."
Снимая - видимо, снимая модель опыта? Воспроизводя, короче.
И также мне понравилось:
"... опора на пройденное, использование и дальнейшее развитие имеющихся знаний, умений и навыков, расширение и углубление этих знаний, осознание уже известного на новом, более высоком уровне."
Кажется, так выглядит в представлении моего перса мир, который правилен, хорош и в котором хочется наличествовать - когда ты узнаёшь что-то на своей шкуре и передаёшь это дальше, а благодаря этому следующий за тобой сможет а) развиться и состояться б) продвинуться немного дальше тебя.
С тз ВТМной индивидуалистской этики тзимице и их правила познания в основном своими силами - жуткая ересь. Но личные отыгрыши потому и личные, что работают прицельно по личным целям, изменяя под них исходный материал.
А освоения жизни ТОЛЬКО через личный опыт никто не отменял. Как нам говорили на тренингах, знать и понимать - вещи очень разные. Задавать вопросы, а не давать ответы, задавать ситуации, а не объяснять, как в них себя вести - лучший способ дать возможность прожить нечто самому и самому найти ответ, а не побыть слушателем чужой биографии.
Нужно читать про сократический метод обучения, определённо.
"Сократический метод - способ обучения, заключающейся в том, что преподаватель искусно поставленными последовательными вопросами наводит учащегося на те выводы, которые можно сделать из ранее усвоенных положений. Назван по имени греческого философа Сократа, впервые применившего этот метод к преподаванию своим ученикам философии."
Себе на заметку:
Этология человека - наука, базирующаяся на применении методов и законов этологии (науки о поведении животных) к исследованию поведения человека.
Биологические науки о поведении человека:
- этология человека;
- эволюционная психология;
- генетика поведения;
- социобиология;
- физиология высшей нервной деятельности.
В ряду вопросов, активно исследуемых этологами:
- брачные игры;
- территориальность;
- забота о потомстве;
- защита от хищников;
- эффективность добычи корма;
- коммуникация;
- общественная организация.
(Последние два особенно интересны.)
Даже писать долго особо сил нет, а записать хочется. Для простоты - в несколько пунктов.
Что запомнилось после того первого и единственного просмотра.
1. Как Эйла училась пользоваться пращей. Упорно и не теряя уверенности, хотя по правилам племени женщине мужским оружием пользоваться было нельзя, и скорее всего, по моему домыслу, бытовало там мнение, что женщины на это не способны.
2. Обособленность от окружающих. Будучи в том возрасте, я очень хорошо Эйлу понимала относительно ощущения "ты не такой" и всем связанным с этим комплексом переживаний. Мне тоже часто было интересней играть одной и заниматься чем-то самостоятельно выдуманным. В фильме словесное общение сведено к минимуму, поэтому особенно ярко видна эта самая обособленность на уровне поведения и невербалики.
3. Изгнание Эйлы из племени. Вот этот эпизод я запомнила накрепко, впечатление он произвёл необычайно сильное. В памяти сохранилось, как проходят мимо соплеменники, как мимо пустого места, словно она стала невидимой.
Насколько помню, в школе на истории нам рассказывали, что у греков изгнание из социума считалось одним из самых страшных наказаний. Греки сами себя определяли как существ в высшей степени социальных. Судя по всему, тогда и ещё долгое время после этого для меня это было аналогично: отлучение, неприятие от круга, который считается ближайшим, быть брошенным - самое страшное, что может произойти.
Понятно, страшное психологически, в субъективном смысле. В фильме отсыл к биологической первопричине: когда выжить можно только коллективно, изгнание означает физическую смерть. В ситуации современного человека речь идёт скорее о лишении эмоционального ресурса (семьи, авторитетного человека, сообщества типа компании, класса, команды.) Но лишение этого ресурса (особенно если близкий круг единственный) может действовать на людей разрушительно и приводит к тяжёлым и сложным последствиям - могут страдать самооценка, способность общаться, налаживать отношения, социальный статус, общая картина мира.
4. Этология. Фильм стал для меня чуть ли не первым источником информации о ней и иллюстрацией, насколько много в человеческом поведении от биологии. Актёры играют так, что это видно. В фильме очень мало слов, даже закадровый голос, иногда поясняющий события, не мешает этой пустоте на месте потока речи, которым мы обмениваемся обычно. На фоне тишины движения, позы, действия выпуклы и очевидны, так что комментариев не нужно, и так ясно, что происходит. К концу возникает ощущение, что слова совсем не нужны.
Кажется, я знаю, о чём будет Аарон говорить со своим неслучайным потомком на следующем отыгрыше...
А ещё за просмотром сам собой сформулировался жизненный принцип этого моего специфического тзимице из венгерского леса. Что-то вроде "Понять себя, принять себя, изменить себя - и быть счастливым. Не тратить драгоценное время бытия на то, чтобы делать себя несчастным."
Не такой уж сложный урок, если задуматься. А как иногда трудно усваивается...
И заодно сюда же, по итогам его слов из прежних отыгрышей: "Один из смыслов бытия - в преемственности, передаче жизненного опыта следующему поколению. Причина - потому что следующее поколение без этого просто не состоится. Как не состоялись бы мы, если бы некто не сделал этого для нас. Чем лучше опыт (лучше = приводит к наилучшим результатам на практике) и чем лучше он передан (= большая часть усвоена при адекватным затратах времени и может быть в любой момент применена на практике) - тем проще следующему поколению пройти необходимые этапы развития."
Аарон называет это словом "преемственность". Посмотрела в сети:
"Преемственность - связь между явлениями в процессе развития, когда новое, "снимая" старое, сохраняет в себе некоторые его элементы."
Снимая - видимо, снимая модель опыта? Воспроизводя, короче.
И также мне понравилось:
"... опора на пройденное, использование и дальнейшее развитие имеющихся знаний, умений и навыков, расширение и углубление этих знаний, осознание уже известного на новом, более высоком уровне."
Кажется, так выглядит в представлении моего перса мир, который правилен, хорош и в котором хочется наличествовать - когда ты узнаёшь что-то на своей шкуре и передаёшь это дальше, а благодаря этому следующий за тобой сможет а) развиться и состояться б) продвинуться немного дальше тебя.
С тз ВТМной индивидуалистской этики тзимице и их правила познания в основном своими силами - жуткая ересь. Но личные отыгрыши потому и личные, что работают прицельно по личным целям, изменяя под них исходный материал.
А освоения жизни ТОЛЬКО через личный опыт никто не отменял. Как нам говорили на тренингах, знать и понимать - вещи очень разные. Задавать вопросы, а не давать ответы, задавать ситуации, а не объяснять, как в них себя вести - лучший способ дать возможность прожить нечто самому и самому найти ответ, а не побыть слушателем чужой биографии.
Нужно читать про сократический метод обучения, определённо.
"Сократический метод - способ обучения, заключающейся в том, что преподаватель искусно поставленными последовательными вопросами наводит учащегося на те выводы, которые можно сделать из ранее усвоенных положений. Назван по имени греческого философа Сократа, впервые применившего этот метод к преподаванию своим ученикам философии."
Себе на заметку:
Этология человека - наука, базирующаяся на применении методов и законов этологии (науки о поведении животных) к исследованию поведения человека.
Биологические науки о поведении человека:
- этология человека;
- эволюционная психология;
- генетика поведения;
- социобиология;
- физиология высшей нервной деятельности.
В ряду вопросов, активно исследуемых этологами:
- брачные игры;
- территориальность;
- забота о потомстве;
- защита от хищников;
- эффективность добычи корма;
- коммуникация;
- общественная организация.
(Последние два особенно интересны.)
